¿TE PREOCUPA ALGO?
VE A MARÍA
¿TIENES MIEDO?
VE A MARÍA
¿TE SIENTES CULPABLE?
VE A MARÍA
¿ESTÁS FELIZ?
VE A MARÍA
CUANDO MARÍA RUEGA, TODO
SE OBTIENE, NADA SE NIEGA.
Los 5 pasos de San Pablo para tratar la angustia
En Filipenses 4 San Pablo nos da un plan de 5 pasos para manejar
nuestra angustia, que ha sido descifrado por Monseñor Charles Pope.
Este es el texto del pasaje de la escritura:
“Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito, estad alegres.
Que vuestra mesura sea conocida de todos los hombres.
El Señor está cerca.
No os inquietéis por cosa alguna; antes bien, en toda
ocasión, presentad a Dios vuestras peticiones, mediante la oración y la
súplica, acompañadas de la acción de gracias.
Y la paz de Dios, que supera todo conocimiento, custodiará
vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Por lo demás, hermanos, todo cuanto hay de verdadero, de noble, de
justo, de puro, de amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosa digna de
elogio, todo eso tenedlo en cuenta.
Todo cuanto habéis aprendido y recibido y oído y visto en mí,
ponedlo por obra y el Dios de la paz estará con vosotros”. (Fil 4: 4-9).
Sí comprendemos bien lo que nos sugiere San Pablo podemos lograr
una paz interior profunda y también irradiar felicidad.
Veamos los 5 pasos.
Paso 1 – Alegrarse en la Presencia del Señor
Esto implica cultivar el don de la presencia del Señor en nuestras
vidas.
Porque muchas veces nos volvemos hacia nosotros y nos olvidamos de
Él.
Ser conscientes de su presencia cercana en nuestra vida es
recordar permanentemente su poder y su amor por nosotros.
Paso 2 – Confiar en el Señor Sin Preocuparse
Confiar en el Señor sin preocuparnos, llevando nuestra
preocupación a la oración y a la petición a Él.
Dios se hace cercano en la oración y es el antídoto para nuestras
preocupaciones.
Debemos recordar que Dios tiene su manera de hacer las cosas y que
hemos visto en nuestra historia como Él ha actuado contestando nuestras
oraciones y peticiones.
Paso 3 – Recordar la Providencia del Señor con Acción de Gracias
Dios nos ha mantenido en nuestra historia y eso merece una Acción
de Gracias.
La Acción de Gracias disciplina nuestra mente porque el recuerdo
del actuar del Señor en nuestras vidas nos da esperanza y confianza.
De esta manera alimentamos lo positivo y desterramos lo negativo.
Paso 4 – Descansar en la Paz del Señor
Si descansamos en Él obtendremos una paz que trasciende toda
comprensión humana.
Esta Paz es una realidad profunda que se mantendrá en el tiempo,
en la medida que se realimenta con nuestros pensamientos positivos y del
decrecimiento de los pensamientos negativos.
Por lo tanto el descanso en la paz del Señor dispara un círculo
virtuoso.
Paso 5 – Reflexionar sobre el Plan del Señor
Finalmente San Pablo nos aconseja enfocar nuestros pensamientos en
el plan divino que Dios tiene para los hombres.
Y en el plan con el que ha provisto para nuestra vida, que lo
podemos descifrar si miramos el camino que hemos recorrido, y como ha estado
presente su mano dirigiéndonos.
En definitiva debemos recordar para desactivar nuestra angustia y
tener una mejor salud mental debemos ponernos en presencia del Señor, invocar
su poder, agradecer Su Providencia, saborear su paz y centrar nuestra atención
más en las cosas de Dios que en las del mundo.
Cómo manejar la angustia y el dolor
Seguramente tu como yo estamos pasando por luchas y dolores en
muchos frentes. De hecho, todo el mundo que realmente nos importa está
experimentando luchas similares.
Porque ha descubierto la forma de no angustiarse. Y los cristianos
pueden hacerlo con más facilidad que los demás si siguen a San Pablo.
Decir que no queremos esos dolores no significa nada.
.
Porque si Dios permite nuestro sufrimiento, el decir solamente que
no queremos el sufrimiento, no hará más que empeorar las cosas.
Hay que posicionarse de una manera inteligente.
En primer lugar deberemos identificar cual es la intención de Dios
respecto a los que nos pasa.
.
Luego pedir a Dios para que ceda el dolor.
.
Y si no cede, comprender cuál es la manera de adaptarse.
.
Y entender el camino inmediato que Dios ha puesto delante de
nosotros.
San Pablo es quien ha tratado mejor el tema del dolor y el
sufrimiento en las escrituras.
Y podemos encontrar varias formas que nos recomienda para terminar
con la angustia y alcanzar un estado de felicidad.
ESTAMOS EN UN VALLE DE LÁGRIMAS Y DE TINIEBLAS PERMANENTES
A veces pensamos erróneamente que tales experiencias de angustia y
dolor son únicas a nuestras circunstancias.
La verdad es que la vida nos presenta retos y dolor.
El fracaso, el sufrimiento y las penurias son una parte del
programa.
Quizás en algún momento pensamos que estas luchas podrían
disminuir, pero a medida que crecemos en la fe aprendemos a vivirlas con más
madurez.
Al leer la vida de los grandes héroes de nuestra fe, nos damos
cuenta de que estamos equivocados.
Los que estaban más cerca del Señor parecen luchar y sufrir aún
más.
Lo que es diferente en la vida de un cristiano no es que esa
lucha, el fracaso, el dolor y la dificultad desaparece, sino que nosotros
cambiamos.
.
De hecho, a menudo esos dolores se convierten en instrumentos de
dicho cambio.
Los cristianos no se enfrentan a la lucha, o enfocan el
sufrimiento de la misma forma que los que todavía no han recibido el don de la
fe viva.
La fe viva nos da nuevas gafas para ver toda nuestra vida de
manera diferente, debido a quién es Jesús, y a que nos estamos convirtiendo en
él.
Sin embargo, eso requiere que cooperemos con las invitaciones de
la gracia que están presentes en todo momento, incluso cuando parecen estar
ocultas.
EL EJEMPLO DE SAN PABLO
San Pablo era un hombre extraordinario y un cristiano
extraordinario.
Un apóstol “fuera del curso ordinario”, que logró grandes cosas
para el Señor cuando él ansiosamente respondió a su llamado a construir la
Iglesia y a través de ella, ayudar a cambiar el mundo.
Un hombre tan profundamente cerca del Señor que tuvo experiencias
místicas que surgen de su vida interior, de su íntima comunión con Dios.
Ciertamente tenía una fuerte relación con el Señor y su vida de
oración era sólida.
Sin embargo, este gran apóstol sufrió mucho.
Él fue incomprendido y traicionado por hermanos.
Él experimentó dificultades emocionales, económicas y físicas
intensas.
Tenía muchas razones para llegar a estar amargado.
Pero No lo hizo.
Él llegó a ser mejor.
Ese es nuestro propio reto, en el que nos embarcamos, todos los
días, en este camino de fe llamado la vida cristiana.
.
Nadie va a evitar dificultades, la lucha, el dolor y el aparente
fracaso en la vida.
.
Quien diga lo contrario está deplorablemente mal informado en el
mejor de los casos, o abraza una enseñanza errante.
San Pablo compartió con los Filipenses la clave de su felicidad:
“Sé pasar privaciones y vivir en la abundancia.
Estoy entrenado para todo y en todo momento: a estar satisfecho o
hambriento, en la abundancia o en la escasez”. (Filipenses 4:12).
En Corinto fue atacado por falsos maestros, llamados súper
apóstoles, que cuestionaron su autoridad apostólica y le minaron entre los
fieles.
El dio otra clave.
Al confrontar las afirmaciones de sus oponentes lo señaló como un
signo de su caminar con el Señor:
“¿Son hebreos? También yo lo soy. ¿Son israelitas? También yo.
¿Son descendientes de Abrahán? También yo. ¿Son ministros de Cristo?
Empiezo a hablar como un necio: yo lo soy más que ellos.
Más por mis numerosas fatigas, más por el tiempo pasado en cárcel,
mucho más por los golpes recibidos, y muchas veces me encontré en peligro de
muerte.
Cinco veces fui condenado por los judíos a los treinta y nueve
azotes; tres veces fui apaleado; una vez fui apedreado; tres veces naufragué; y
una vez pasé un día y una noche perdido en alta mar.
Viajes frecuentes; peligrosos de ríos; peligros de bandidos;
peligros por parte de mis compatriotas; peligros por parte de los paganos;
peligros en la ciudad; peligros en lugares despoblados; peligros en el mar;
peligros entre falsos hermanos.
Trabajos y agotamiento, con noches sin dormir, con hambre y sed,
con muchos días sin comer, con frío y sin abrigo.
Además de estas y otras cosas, pesa sobre mí la preocupación por
todas las Iglesias.
¿Quién vacila que yo no vacile con él? ¿Quién se viene abajo sin
que un fuego me devore?”. (2 Corintios 11: 22-29)
Debido a su estrecha comunión con Jesucristo, el Resucitado que le
había llamado en el desierto, Pablo cultivó una fuerza interior que hizo
posible que él caminara a través del dolor, incluso abrazara el dolor.
.
Consideró el fracaso como un camino a la Cruz, donde
encontró consuelo en el costado herido de Jesús el Salvador.
Esta es la clase de fuerza que sólo viene de vivir una vida
totalmente entregada, una vida de discipulado.
El Señor que lo llamó le había cambiado en ese encuentro.
El cambio continuó cuando Pablo caminó por la fe viva. Se llama
conversión.
Esto es reflejado, como suele ser el caso en los relatos bíblicos
de llamamientos vocacionales, con el cambio de su nombre de Saulo a Pablo.
Pero este cambio, la conversión continua que viene cooperando con
la gracia, continuó cuando Pablo aprendió a vaciarse de modo que pudiera ser
llenado con Dios.
Para nosotros, que no somos Pablo, ante situaciones
dolorosas, siempre es bueno identificar qué es lo que quiere concretamente
Dios con cada sufrimiento nuestro.
¿CUÁL ES LA VOLUNTAD DE DIOS RESPECTO AL SUFRIMIENTO?
El sufrimiento, de un tipo u otro, es nuestro compañero constante
en el viaje a través de este mundo caído.
Pero la angustia que conlleva la podemos encausar o no.
Dios ha revelado que el sufrimiento no era parte de su plan
original, sino más bien era la consecuencia del pecado original, que destrozó
la armonía de la creación.
Su voluntad indicativa a nuestros primeros padres en el Jardín del
Edén que no debían comer “del árbol de la ciencia del bien y del mal” (ver Génesis
2:17). Y ellos desobedecieron.
La naturaleza humana cayó; la creación cayó; el mal alcanzó un
cierto predominio en la condición humana, dando lugar a “La miseria abrumadora que oprime a los hombres y su inclinación
hacia el mal y la muerte”.
Dios no deseaba que Adán y Eva se rebelaran en contra de su plan,
pero Él les permite hacerlo.
.
Del mismo modo, a lo largo de la historia humana, Dios no quiere
que el mal suceda (y su consecuencia, el sufrimiento), pero él lo permite.
.
Desde luego, Él explícitamente no quiso el Holocausto, por
ejemplo, pero por otro lado, lo ha permitido.
¿POR QUÉ DIOS PERMITE EL MAL?
La pregunta de por qué Dios permite algunos males y el sufrimiento
que viene de él, incluso el sufrimiento de los inocentes, es una pregunta muy
difícil de contestar.
Sólo la fe cristiana en su conjunto da una respuesta satisfactoria
a la misma, una respuesta que sólo puede penetrar en nuestros corazones y
mentes a través de la oración, el estudio y la ayuda de la gracia de Dios.
La respuesta corta de San Agustín es digna de mención.
.
Escribió que si Dios permite que el mal nos afecte, es sólo porque
él sabe que puede utilizarlo para lograr un bien mayor.
.
Y esto es lo que ya vimos.
Puede que no veamos el bien de inmediato; es posible que no lo
veamos en absoluto durante nuestra jornada terrenal.
Pero la resurrección de Cristo es la promesa de que la
omnipotencia y sabiduría de Dios nunca son superadas por los aparentes triunfos
del mal y del sufrimiento.
Tú puedes conocer la voluntad de Dios en tu vida a través de los
mandamientos y las responsabilidades de tu vocación.
.
Y por medio de las circunstancias fuera de tu control que Dios
permite.
.
El sufrimiento físico es típicamente una circunstancia que está
fuera de su control.
ORAR, ACEPTAR LA RESPUESTA DE DIOS Y VIVIR CON EL MISTERIO
En primer lugar, rezar para ser libres del sufrimiento está bien.
.
Es una de las respuestas fructíferas al sufrimiento, porque a
través de la oración ejercitamos nuestra fe, esperanza y amor por Dios, junto
con las preciosas virtudes de la humildad y la perseverancia.
Jesús oró por la liberación en Getsemaní.
San Pablo oró para ser librado del aguijón en la carne (2
Corintios 12: 7).
Pero esta oración de petición siempre debe ser ofrecida con una
condición: “Señor, déjame ser sanado de esta aflicción, si es tu voluntad”.
Tenemos que confiar en que si su respuesta a nuestra oración es no, esa respuesta fluye de su infinito amor y sabiduría, especialmente aunque no nos
guste .
En segundo lugar, siempre y cuando Dios no te haya salvado, ya sea
a través de un milagro o por los pasos naturales prudentes que has tomado
(atención médica, por ejemplo), sabemos que Él todavía está permitiendo tu
sufrimiento.
En ese sentido, es su voluntad permisiva para ti que continúes
teniendo esta cruz.
Así que, por ahora, esto es parte de la voluntad de Dios para ti.
Incluso en medio de nuestros sufrimientos, debemos esforzarnos por
recordar que, siguiendo los mandamientos y cumpliendo con las responsabilidades
de nuestro estado de vida, estamos glorificando a Dios, en la construcción de
su reino, y siguiendo a Cristo.
Debemos tratar de evitar que nuestras cruces nos oscurezcan la
imagen integral de nuestro discipulado cristiano.
El que incluye la continua participación en los sacramentos, la
oración, y amar a los demás como Dios nos ha amado.
En tercer lugar, no siempre es fácil saber cuándo dejar de orar
por una petición particular.
En el Evangelio, Jesús nos exhorta siempre a “orar sin
desfallecer”.
E incluso nos dice un par de parábolas para ilustrar el punto
(Lucas 11 y 18).
También promete: “Pedid, y se os dará”.
Y, sin embargo, San Pablo tuvo la experiencia de pedir que la
espina en su carne fuera eliminada, en repetidas ocasiones, y Dios no le dio lo
que pedía. Hay un misterio aquí.
Ya vimos que San Agustín explica que Dios a veces se abstiene de
darnos la cosa específica que pedimos porque quiere darnos algo mejor; quiere
responder a un deseo más profundo del cual fluye la petición específica.
Y ALGO MÁS
San Pablo seguía pidiendo que el aguijón en su carne fuera
eliminado, hasta que recibió esta respuesta de Dios:
“Te basta mi gracia; mi mayor fuerza se manifiesta en la
debilidad”.
Con esa respuesta, Pablo ya no sentía la necesidad de pedir la
curación.
Mientras sientas en tu corazón el deseo de ser sanado de su
aflicción, continuarás haciendo tu petición al Señor.
Pero a fin de evitar obsesionarte o ser confundido por la
situación dolorosa y la respuesta misteriosa de Dios, tal vez sería útil hacer tu petición en la forma de una devoción establecida.
Por ejemplo, puedes pedir por esta intención en la devoción de los
Nueve Primeros Viernes.
O podrías hacer una novena a San Pío de Pietrelcina o a Nuestra
Señora del Buen Remedio durante los primeros nueve días de cada mes.
Circunscribiendo tu petición para la curación dentro de una
devoción establecida de algún tipo, puedes estar en paz que estás haciendo tu
parte (perseverando y sin desanimarte).
Mientras que no dejas que tu lucha moleste o domine todos los
demás aspectos de tu discipulado cristiano.
Pero esto debemos considerarlo en el marco que en nuestra vida
diaria nosotros sufriremos, seremos incomprendidos, traicionados por los
amigos, incluso naufragaremos – al menos en sentido figurado.
Vamos a experimentar la inestabilidad que acompaña a las luchas de
la vida humana cotidiana.
San Pablo nos muestra la manera de elegir el camino del
discipulado.
Pero la diferencia entre los cristianos verdaderos y los no
cristianos es como lidian con sufrimiento, el dolor y la angustia.
San Pablo nos presenta un plan de cinco pasos prácticos para
tratar con nuestra angustia en situaciones difíciles.
(Continuar leyendo en el siguiente link sobre los 5 pasos de San Pablo)
Fuentes:
https://forosdelavirgen.org/81036/cual-es-la-voluntad-de-dios-respecto-al-sufrimiento-14-08-21/
No te desanimes...
"No te desanimes si no
consigues hacerlo todo
como deseas. Esfuérzate en
hacer lo que tienes que
hacer sin que nada te
distraiga de ello, y
despreocúpate de si
experimentas consuelo,
aburrimiento o fastidio,
Tu intención sea siempre
recta."
Padre Pío de Pietrelcina
Nuestra Señora de Emmitsburg, Profecías sobre los Últimos Tiempos, EE.UU. (19 dic)
En 1987 comienzan los mensajes de Jesucristo y de Nuestra
Señora a Gianna Talone pidiéndole la misión de cuidar la salud de los americanos
pobres y dándole mensajes sobre los tiempos venideros.
Gianna abandona su profesión de farmacéutica y se muda con
su esposo a Emmitsburg donde desarrolla su misión formando una serie de
organizaciones de caridad.
Los mensajes han generado resistencias de otros fieles que
llevaron al Obispo de Baltimore prohibirle a Gianna participar en grupos de
oración en cualquier local de la Arquidiócesis y difundir sus mensajes, lo cual
ha aceptado con obediencia.
Pero paralelamente se han alzado muchas voces expertas que
critican tal injusticia, entre ellas la del padre René Laurentín, que estudió
por años esta aparición y reconoce sus frutos.
COMIENZAN LOS MENSAJES
Gianna Talone-Sullivan, la menor de tres hermanos, nació el
12 de marzo de 1957 en Phoenix, Arizona, de padres de descendencia italiana.
La vida de su primera infancia estuvo colmada de confort
material como también subsecuentes necesidades materiales, y una primera
infancia en la que trabajó en el mundo del espectáculo.
Más tarde asistió a la Universidad del Estado de Arizona y a
la Universidad del Sur de California donde completó su diploma de Doctora
Farmacéutica, optando luego por seguir una profesión en farmacia empresarial.
Para 1987 ella estaba bastante atrapada en las atracciones y
apegos “mundanos” cuando para su sorpresa fue invitada a comenzar un nuevo
camino, un camino para cumplir la Voluntad de Dios.
Setiembre de 1987: La Santísima Virgen María se le aparece
en silencio a Gianna en su hogar mientras ella está acostada tres noches
seguidas.
Esta primera visita fomentó desde ese momento una creciente
sed por la oración, el Rosario diario y la Eucaristía.
Noviembre de 1987: El Ángel Gabriel habla con ella en la
Iglesia de Santa María Goretti durante una visita al Bendito Sacramento en un
descanso de su trabajo para el almuerzo: “El Señor busca brindarte un favor ya
que tú llamaste al Señor. Él hará grandes cosas a través de ti.”
.- 3 de diciembre de 1987: Comienza el Grupo de Oración de
Nuestra Señora en la Parroquia de Santa María Goretti en Scottsdale, Arizona.
Gianna aún no era un miembro del Grupo de Oración.
.- Junio de 1988: Primer viaje de Gianna a Medjugorje,
Yugoslavia. Nuestra Señora comienza a hablar con ella primero a través de
locuciones interiores, pero no hay apariciones todavía.
.- 14 de julio de 1988: Nuestra Señora da su primer mensaje
público a través de Gianna al Grupo de Oración en Scottsdale.
.- 13 de agosto de 1988: Jesús le habla a Gianna por primera
vez: Hija mía, ten presente que tú nunca estás sola. Yo estoy en ti y tú estás
en Mí. Somos uno en el otro. Mi Espíritu vive en ti y te da fuerza, sabiduría y
amor. Todas las cosas que haces me honran y alaban a Mi Padre porque Yo estoy
en ti y tú moras en Mi Casa.
.- 20 de setiembre de 1988: Jesús comienza sus lecciones para
el mundo.
.- 31 de diciembre de 1988: Jesús se le aparece por primera vez
a Gianna como el Sagrado Corazón y con sus brazos abiertos dice, Yo Soy tu
Jesús de Misericordia.
.- 25 de julio de 1989: Nuestra Señora define por primera vez
el área de Scottsdale como el Centro de la Divina Misericordia de Jesús.
.- Octubre de 1989: La comisión investigadora de la Diócesis de
Phoenix, encabezada por el Padre Ernest Larkin informó: “No creemos que éstas
sean falsas ni que exista ningún intento de engañar a nadie. Simplemente
sostenemos que no existe evidencia suficiente para afirmar que son milagros.”
.- 19 de diciembre de 1989: Nuestra Señora por primera vez se
le aparece y le habla en privado a Gianna en su habitación de oración en su
hogar en Phoenix, Arizona.
.- 19 de diciembre de 1989 hasta el presente: Desde entonces
Nuestra Señora se le ha aparecido y le ha hablado a Gianna prácticamente cada
noche, excepto los viernes, durante su oración privada.
Y prácticamente cada semana en el Grupo de Oración público
cuando Gianna ha asistido tanto en Scottsdale hasta junio de 1993 y desde
entonces en Emmitsburg, Maryland donde ella reside actualmente. Nuestra Señora
continúa con un mensaje semanal para el mundo.
.- 8 de enero de 1990: El Obispo Thomas O’Brien de Phoenix,
Arizona, acepta las conclusiones de la comisión cuando escribe: “La comisión
concluyó que los mensajes (locuciones) se pueden explicar dentro del ámbito de
la experiencia humana ordinaria y obviamente no podemos saber con certeza si
las locuciones o visiones son milagrosas en el verdadero sentido de la
palabra…un modo de acción más allá de las leyes ordinarias de la naturaleza y
causado por una intervención Divina directa, excepcional.” El Obispo O’Brien
eligió permitir que continuara el Grupo de Oración.
.- 10 de julio de 1992: En Su lección dada a Gianna en Asís,
Italia, Nuestro Señor destaca Su deseo de que se forme la Jesus of Mercy
Community of the Laity (Comunidad de laicos de Jesús de la Misericordia).
.- Setiembre de 1992: Misión of Mercy (Misión de la
Misericordia), una organización solicitada a Gianna por Nuestro Señor para
restaurar la dignidad del pobre y el necesitado, se convierte en una
corporación legal en Arizona, pero aún no se vuelve operativa.
.- Noviembre de 1992: El Dr. Michael Sullivan conoce a Gianna
durante su peregrinación a Scottsdale.
.- Enero de 1993: Gianna y Michael anuncian su compromiso y
visitan Emmitsburg, Maryland.
.- 31 de enero de 1993: Fiesta de San Don Bosco. Nuestra Señora
se le aparece a Gianna con Michael en la Gruta de Lourdes en Emmitsburg y los
invita a dejar sus trabajos y reubicarse allí para continuar con el trabajo de
Nuestro Señor después de su matrimonio.
.- 19 de junio de 1993: Fiesta del Inmaculado Corazón de María.
Gianna y Michael contraen matrimonio en la Parroquia de Santa María Goretti en
Scottsdale, Arizona.
.- 1 de noviembre de 1993: Los Sullivan se mudan a Fairfield,
Pensylvania, en las afueras de Emmitsburg.
.- 3 de noviembre de 1993: Nuestra Señora aparece con el
mensaje público para Gianna en la Rectoría de la Parroquia de San José en
Emmitsburg durante un pequeño Cenáculo Mariano semanal. Para diciembre el
cenáculo de oración se cambia a la iglesia de la parroquia para ubicar a las
crecientes multitudes.
.- 19 de diciembre de 1993: Nuestra Señora declara que el área
de Scottsdale más tarde será destacada como un sitio de apariciones muy
importante, no debido a sus apariciones previas en ese lugar sino debido a la
Misericordia de Nuestro Señor y a Su Presencia especial allí.
.- Junio de 1994: La sección familiar de la Jesus of Mercy
Community of the Laity (Comunidad de laicos de Jesús de la Misericordia)
comienza en Maryland.
.- 17 de agosto de 1994: Se lanza en Maryland la Mission of
Mercy (Misión de la Misericordia) en 4 sitios iniciales.
.- 9 de marzo de 1995: Nuestra Señora define primero el área de
Emmitsburg como el Centro de su Inmaculado Corazón donde todos los hijos
buscarán refugio.
.- 30 de agosto de 1995: Monseñor Jeremiah Kenney,
Vicecanciller de la Diócesis de Baltimore, en respuesta a una consulta sobre la
posición del Cardenal William Keeler sobre los supuestos eventos místicos en
Emmitsburg:
“Hay que tener en cuenta que su situación (la de Gianna) ya
fue investigada por la Arquidiócesis de Phoenix, donde ella vivió antes de
mudarse aquí, y no se encontró nada contrario a la fe. Por lo tanto, la
posición de la Arquidiócesis de Baltimore es neutral con respecto a este asunto
en este momento.”
.- Octubre de 1995: La Misión of Mercy (Misión de la
Misericordia) se expande a Gettysburg, Pennsylvania.
.- 12 de enero de 1996: Nace Anne Marie hija de Gianna y
Michael Sullivan.
.- Mayo de 1996: Fr. Andrea D’Ascanio, un fraile Capuchino e
hijo espiritual del Padre Pío, visita Emmitsburg por primera vez e invita a
Gianna a ser su representante en los EE.UU. para la Armata Bianca (Armada
Blanca), un movimiento mundial de niños que fue fundado en 1973, un movimiento
espiritual de niños consagrados a Dios Padre a través del Inmaculado Corazón de
María.
.- 31 Octubre de 1996: Nuestra Señora define la relación entre
Scottsdale y Emmitsburg:
“Su (de Nuestro Señor) Centro de la Divina Misericordia y
este, el Centro de Mi Inmaculado Corazón unirán el Este y el Oeste en unión con
la Alianza de los Dos Corazones. Es el madero horizontal de la Cruz, la que Mi
Hijo cargó sobre Sus hombros antes de ser crucificado y la que Él unió
verticalmente al Padre en el Calvario.”
.- 22 de diciembre de 1996: Nuestra Señora revela a Gianna el
regreso del Niño Jesús:
“Pues es Mi Hijo el Niño Jesús, quien vendrá nuevamente a
través de los cielos; y el mundo verá que es el Salvador, el Niño. ¡Pues el
Niño salvará al mundo!”
.- Octubre de 1997: La Mission of Mercy (Misión de la
Misericordia) se expande a Phoenix, Arizona en 3 sitios iniciales.
.- 30 de setiembre de 1999: Nuestra Señora confirma la segunda
venida del Niño Jesús y la diferencia de la venida final del Salvador
glorificado como el Juez Justo:
“Es Mi Hijo, como el Niño Jesús, quien anunciará esta nueva
era de paz, para darle esperanza e invitar al mundo a ser entronizado en Sus
virtudes. No es el fin del mundo como ustedes lo conocen sino una esperanza
para un comienzo nuevo.
(Es) en el fin del mundo que Mi Hijo… vendrá como vuestro
Juez Justo: Por lo tanto, no teman. Esperen ahora Su llegada con gran esperanza
y alegría.”
-- 21 Octubre de 1999: Nuestra Señora define en parte la
función de su sitio de aparición en Emmitsburg:
“Ustedes están a punto de entrar en una era de purificación
que conducirá a la paz, paz verdadera en Mi Hijo…Este es el lugar, el centro de
Mi Inmaculado Corazón, donde la Divina Misericordia de Mi Hijo será revelada.”
.- Abril de 2000: Se publica el libro OUR LADY OF EMMITSBURG,
The Center of My Immaculate Heart (NUESTRA SEÑORA DE EMMITSBURG, El Centro de
Mi Inmaculado Corazón) por Dom Forker.
.- Mayo de 2000: La Mercy Foundation (Fundación Misericordia)
lanza su película documental de larga duración titulada UNBRIDLED MERCY, The
Return of Jesus as a Child (MISERICORDIA DESENFRENADA, El Regreso de Jesús como
un Niño).
PUBLICACIÓN DEL PADRE RENE LAURENTÍN
El padre Laurentín, el mariólogo investigador de apariciones
mas reconocido en el mundo, investigó el caso de Emmistburg y a Gianna Talone
durante muchos años.
.
Y publicó en su Diccionario de Apariciones Marianas en el
2007 lo que sigue.
Talone, Gianna (Scottsdale, Arizona, EE.UU.) Gianna Talone,
nacida el 12 de marzo de 1957. Comenzó sus estudios universitarios en 1975, los
estudios de posgrado se vieron coronados por un doctorado en Farmacia Clínica.
En 1989 se incorporó al Servicio de Farmacia del Hospital de
St. Joseph Hospital en Phoenix, Arizona.
Casada el 24 de noviembre de 1985, con un hombre que no
quería tener hijos, y más tarde obtuvo la anulación de este matrimonio.
Durante este período difícil comenzó a recibir en septiembre
de 1987, “apariciones” en el contexto de un movimiento carismático en la
parroquia de Santa María Goretti en Scottsdale, en la Diócesis de Phoenix.
Luego fue guiada por un sacerdote carmelita y se discierne
una vocación religiosa.
Pero Mientras ella estaba haciendo un retiro en un
monasterio de Carmelitas en 1992, un perro del Convento la mordió en la cara, y
su retiro fue interrumpido por la necesidad de atención médica, lo que ha
contribuido a un cambio de dirección para ella.
Gianna ha recibido mensajes de Nuestra Señora y Nuestro
Señor, de los que fueron publicados más de 500.000 ejemplares (la serie Yo soy
tu Jesús de la Misericordia). Esto hizo de su parroquia un lugar de
peregrinación.
El 8 de enero de 1990, el obispo local, reconociendo que los
mensajes no contienen ningún error teológico, declaró que no había nada que
demostrara lo sobrenatural de las visiones. Dio Órdenes de que la discreción
debía ser observada.
El 31 de enero de 1993, mientras en la Gruta de Lourdes (en
Emmitsburg, Maryland) durante el curso de una peregrinación y su preparación
antes del matrimonio, Gianna recibió de la Santísima Virgen una invitación a salir de Scottsdale, Arizona, pasando a
Emmitsburg, Maryland, con su futuro esposo, con el propósito de “consagrarse a
si Misma a la obra del Señor y de Nuestra Señora en el servicio de los pobres
que estaban enfermos”.
El 19 de junio de 1993, Gianna se casó con Michael Sullivan,
MD, quien tomó parte en su proyecto de Misión de la Misericordia (MOM), un
proyecto Humanitario y Cristiano.
Por el cual ellos sacrificaron sus respectivas carreras
médicas y farmacéuticas, bajo el patronazgo de la Santísima Virgen permitiendo
a los pobres sin seguro médico recibir atención médica.
En marzo de 1994, ella y su marido, que también se había
beneficiado de una anulación, se consagraron a este proyecto, y adquirieron una
camioneta grande para servir como clínica médica donde podrían dar consulta y
atención inmediata.
En noviembre de 1993, se unieron a un grupo de oración
semanal, que se reunía en la casa parroquial de la parroquia católica local
(Iglesia de San José, en Emmitsburg, MD).
.
El grupo pronto se hizo demasiado grande, y el Párroco abrió
las puertas de la iglesia.
.
La Iglesia se lleno cada semana. Gianna no quería hacer un
espectáculo de sí misma. Ella se sentaba en un banco de enfrente de la iglesia.
Gianna tenía en ese momento (1993-1999) como director
espiritual al Padre Dominico Fred Jelly, OP, Profesor de Teología en la
Universidad de Dayton y del Seminario Mayor de Monte St. Mary en Emmitsburg,
que era muy conocido por su conocimiento de la doctrina y la vida espiritual.
Pero Mientras las reuniones que llenaban la iglesia cada
semana se prolongaron durante varios años (1993-2000), hubo un grupo de
feligreses, a quienes inquietaban estas apariciones y se quejaron al Arzobispo
de Baltimore, Cardenal William Keeler, luego Presidente de la Conferencia de
los Estados Unidos de Obispos Católicos.
El 13 de septiembre de 2000, la Arquidiócesis publicó un
comunicado de prensa expresando sus reservas sobre los encuentros de oración
alrededor de la vidente en la Iglesia de San José. Tras una evaluación inicial,
este comunicado de prensa declaró:
“La Arquidiócesis de Baltimore no puede apoyar el mensaje
del Video “Misericordia sin freno”, y pidieron que las ventas del vídeo debían
interrumpirse inmediatamente”. . . “y que las reuniones del grupo de oración
celebradas en la Iglesia de San José en Emmitsburg, Maryland, debían
suspenderse en ese mismo momento”.
En ese momento iban allí cada semana cientos de fieles a la
oración pública de grupo, así como muchos otros a grupos de oración privados
habían surgido de estas reuniones y animaban a los fieles a la oración y
adoración del Santísimo Sacramento.
En mayo de 2001, la Arquidiócesis de Baltimore, nombró una
Comisión de Investigación de tres miembros.
Gianna Sullivan les dio los documentos que poseía,
incluyendo video de su éxtasis y copias de los estudios médicos. Sólo tuvo un
Encuentro con la Comisión, el 12 de junio de 2001.
En una carta de seguimiento de la Arquidiócesis a Gianna, el
24 de septiembre de 2002, unos 16 meses después de instalada la Comisión de
Investigación, señala que “la Comisión afirma que existen elementos negativos y
alertan a los fieles a no dejarse engañar por las profecías apocalípticas.”
En una carta pastoral a las parroquias locales y en
comunicados de prensa y entrevistas, la Arquidiócesis señaló que en las
supuestas apariciones de la Santísima Virgen a la Sra. Sullivan, los mensajes
contienen elementos que no pueden conciliarse con la doctrina de la Iglesia y
que incluyen predicciones de lo que vendrá y visiones de carácter apocalíptico.
La Arquidiócesis concluyó Invitando a los fieles a realizar
oración personal, frecuentar los Sacramentos, devoción hacia la Santísima
Virgen, y la participación en la vida de la Parroquia.
El 7 de julio de 2003, el Canciller del Arzobispo de
Baltimore, Richard W. Woy, publicó un breve comunicado de prensa que incluía el
Decreto Cardenal Keeler:
“Después de haber recibido la información sobre la supuesta
locuciones y las visiones que se dice que han tenido lugar en la Iglesia de San
José, en Emmitsburg. . . y estudiado el informe de la comisión formada por
expertos y en Teología y Derecho Canónico. . . . después de haber compartido
con la Santa Sede el informe de la Comisión recibieron de la Congregación de la
Fe, la apropiada autorización:
“Yo declaro que en este caso: consta la no sobrenaturalidad
[es decir, que lo no sobrenatural está establecido o probado, o lo contrario,
que lo sobrenatural se excluye].
Como consecuencia de ello no debe haber ninguna actividad
pública en la iglesia, en los oratorios y otras propiedades de la Arquidiócesis
de Baltimore, en relación con las supuestas apariciones y locuciones.”
La sentencia no empleó la fórmula habitual: “la
sobrenaturalidad no está establecida” (no consta la sobrenaturalidad), que
expresa solamente la duda y que la prueba sigue siendo insuficiente, sino que
empleó la fórmula exclusiva que niega la sobrenaturalidad.
Una vez más, la palabra “sobrenatural” fue empleada en el
sentido muy particular.
.
Teológicamente, el término sobrenatural se refiere a la
elevación de los fieles a la vida divina, es decir, al amor divino, reconvertir
el deseo egoísta que actualmente se llama “amor”, a la imagen de Dios, donde el
amor es un regalo.
.
Esta reconversión opera fundamentalmente a través del
bautismo, y su indeleble carácter, mueve a cada cristiano a una verdadera vida
en Dios.
.
La exclusión de lo “sobrenatural” en referencia a un
cristiano, entonces, sería como negar que fue elevado a lo sobrenatural a través
del infalible Sacramento del Bautismo.
Sin lugar a dudas, uno podría entender que la autoridad
diocesana no quería ir tan lejos.
Pero sigue siendo paradójica la exclusión de lo
sobrenatural, al referirse a una persona cristiana durante toda su vida, y que
con fe y caridad está dedicada de la manera más devota y desinteresada al
servicio de los pobres para quienes los Evangelios están esencialmente
destinados de acuerdo a la fe cristiana.
Si la vida de oración personal y familiar en Gianna Talone
Sullivan no es sobrenatural, si la renuncia a su carrera en el hospital de
Scottsdale y luego en Maryland no sobrenaturales, ¿que es “sobrenatural” en la
Iglesia?.
.
Lo sobrenatural también podría ser excluido de la Madre
Teresa, en la medida en que se da a la palabra “sobrenatural” el sentido del
milagro, y para quien ningún milagro se le reconoce oficialmente.
El decreto rápidamente se convirtió en el centro de las
noticias y fue ampliamente difundido en la prensa, la radio y la televisión y
en Internet.
Con el contexto del documento totalmente negativo, la
difamación proliferó. Se hablaba de mentiras, de comedias, de pantomima, etc…
El teléfono de Gianna fue asediado por la prensa y
seguidores. Preocupados por la creación de un escándalo o división en la Iglesia,
ella simplemente respondió: “agradezco a la Comisión por su trabajo.”
Pero ella fue herida moralmente -a pesar de que lo aceptó
con la perfecta alegría recomendada por San Francisco de Asís- y sorprendida en
su sentido cristiano que el procedimiento oficial de la Iglesia haya implicado
una eficaz y seria difamación.
Uno puede formular la pregunta de si esta acción no Ilustra,
en efecto, un error en sus procedimientos judiciales, en la forma en que están
empleados en estas cuestiones que tocan lo más íntimo de la vida cristiana.
La pregunta es qué habría llevado a las autoridades a decir
lo que se dijo en Scottsdale, en la medida que no había herejía (incluso
sosteniendo el culto del Niño Jesús en la Eucaristía como una novedad
inusitada, pero sostenible, ya que da a la Eucaristía una presencia integral de
Cristo).
Fue también durante este período que un conocido teólogo
católico laico y otro autor conocido comunicador católico, en un programa de
difusión nacional de radio católica, etiquetaron las apariciones de Nuestra
Señora a Gianna en Emmitsburg como “condenadas” por la Iglesia (que no ha sido
el caso).
.
¡La calumnia había llegado a un extremo!.
En septiembre de 2002, Gianna estaba sorprendida de no haber
recibido personalmente los resultados de las conclusiones de la Comisión.
Ella se había enterado a través de las llamadas telefónicas
de la prensa y por la lectura de los periódicos. (Nunca hasta hoy ha recibido
una copia del informe de la Comisión de los funcionarios de la Diócesis.)
Luego de casi 9 meses después (24 de junio de 2003), y sólo
después que su marido (Michael) ha reclamado públicamente a la Arquidiócesis
una copia del Decreto del Cardenal, fue emitido y enviado a ella.
Luego, en el 2004, tras la presencia en un grupo de público
de oración de Gianna en Phoenix, Arizona, el 25 de febrero (no prohibido por el
decreto Keeler), una copia de una carta fue enviada a Gianna por la Diócesis de
Phoenix.
La carta comenzaba así:
“A petición del Sr. y la Sra.. Paul Critchfield (cuñado y
hermana de Gianna) les proveo con una copia de la carta que esta siendo enviada
por el Obispo Thomas Olmstead a los sacerdotes de la Diócesis de Phoenix, el viernes
9 de julio de 2004.”
En ella el Obispo Olmstead extendió las restricciones de la
actividad de Gianna que se habían impuesto en Baltimore a la Diócesis de
Phoenix. Esta carta nunca fue enviada a Gianna antes de que se enviara a los
sacerdotes de la Diócesis de Phoenix. La prensa dio a la noticia una amplia
difusión.
Todo esto se realizó de acuerdo a las normas jurídicas y
administrativas de la Iglesia, pero este caso Ilustra un problema que se
plantea a la conciencia:
¿Cómo puede la Iglesia, que preside la práctica de la
caridad objetiva carecer de ella, en particular en cuestiones relativas a las
apariciones, pero también en algunas otras cuestiones en que la conciencia
moderna y cada conciencia humana es muy sensible, como la difamación?.
[Este artículo escrito por el renombrado teólogo mariano,
René Laurentin, apareció en su reciente Dictionnarire Des “Apparitions” de la
Vierge Marie, Librairie Arthème Fayard, 2007, pp 1426.]
.- Más recientemente, el 8 de octubre de 2008, Gianna recibió
de la Arquidiócesis de Baltimore, una copia de la Asesoría Pastoral
advirtiéndole que no podía comunicar de ninguna forma, en las propiedades de la
Iglesia en la Arquidiócesis de Baltimore, información relacionada con él o los
mensajes que contengan locuciones que supuestamente recibió de la Virgen Madre
de Dios.
Gianna ya voluntariamente se había sometido a este deseo del
Arzobispo Edwin O’Brien unos 9 meses antes (febrero de 2008), y ella tiene la
Intención de seguir siendo obediente a la Madre Iglesia.
Sin embargo, la notificación fue recibida por Gianna 3 días
después de haber sido leída en las misas de las parroquias locales y regionales
y difundida ampliamente por los medios de comunicación nacionales e
internacionales.
La respuesta de Gianna a la Carta Pastoral de Mons. O’Brien
ha sido totalmente suprimida por todos los medios de comunicación a excepción
de la Fundación de la Dolorosa y del Inmaculado Corazón de María.
DOS CARTAS DE LAURENTÍN ANTES DEL FALLO DE LA COMISIÓN
¿Qué trató de ofrecer el P. Laurentin en una carta dirigida
al Cardenal William Keeler, entonces Arzobispo de Baltimore, a mediados de la
década de 1990, antes de que el Cardenal autorizara a la Comisión de
Investigación sobre los acontecimientos místicos de Nuestra Señora de
Emmitsburg y Gianna Talone Sullivan?
“De mi reciente visita a su casa, fui tomado por la gran paz
y fuerza de Gianna y su marido, a pesar de muchas pruebas y obstáculos
(incluidos los primeros matrimonios previamente anulados por la Iglesia
Católica).
A través de la gracia divina los frutos son evidentes, a
pesar de los muchos obstáculos ….
Desde ahora se puede considerar una investigación más seria
sobre estos acontecimientos, creo que no es indiscreto enviar mi discernimiento
positivo como teólogo conocedor de las apariciones y eventos místicos (algunos
diabólicos) de acuerdo con mi evaluación de Gianna lo largo de más de 3 años .
En general, las comisiones de investigación incluyen
teóricos, teólogos, así como psicólogos y psicoanalistas, a menudo ajenos a la
experiencia cristiana, dando lugar a muchos malentendidos y conflictos.
La cuestión principal es si la experiencia viene de Dios, o
alguna otra influencia, incluso el diablo.
Para tal discernimiento, los mejores jueces en mi
experiencia, son los confesores de gran experiencia y perspicacia reconocida,
los maestros de novicios, los directores espirituales de los seminaristas, y
exorcistas practicando. Quisiera como Presidente de la USCCB hacer este último
punto más conocido.” (Carta del P.. Laurentin al Cardenal Keeler, 1996)
¿Qué hizo al P. Laurentin presentar a la Comisión de
Investigación una segunda carta al Cardenal Keeler en agosto de 2001, dos meses
después de la entrevista inicial de la Comisión, y un año antes de que la
Comisión publicara sus informes?
“Tras diez años de estudio sobre Gianna Sullivan, fundadora
de la Misión de la Misericordia, que nació Talone de padres italianos
fervientes católicos, creo que es oportuno ahora simplemente compartir las
principales conclusiones de mi estudio de caso ….”
“En resumen, no he descuidado nada para llegar a la vez a un
discernimiento científico y espiritual ….
Lo que parece más impresionante para mí -porque es un
criterio importante en el discernimiento de las apariciones- es el carisma que
ha florecido en la caridad a través del carisma de servicio, perfectamente
integrado y técnicamente adaptado, para proporcionar atención de salud completa
a muchos estadounidenses privados a causa de la pobreza.
Esto es esencial, en la línea de las curaciones que se
mencionan en los Evangelios.
Gianna y su marido han dedicado sus vidas a esta tarea con
una perfección por encima de todo elogio.
Cuando uno se encuentra con la alianza de la oración con la
caridad, (hoy en día, preferentemente llamada ayuda humanitaria y social), esta
alianza es uno de los mejores criterios positivos que existen”. (Carta del P.
René Laurentin al Cardenal William Keeler, 15 de agosto de 2001)
Lamentablemente, las cartas del padre Laurentin al Cardenal
Keeler a mediados de los 90 y el informe de 2001 que reportan sus 10 años de
estudios sobre los acontecimientos relacionados con las experiencias místicas
de Gianna Sullivan nunca fueron citadas por el Cardenal William Keeler, o el
informe de 2002 de la Comisión de Investigación.
Por difícil que pueda ser de comprender por qué no, por
desgracia, los esfuerzos de varios años de investigación de Fr. Laurentin no
fueron mencionados.
CINCO PUNTOS IMPORTANTES PARA RECORDAR
Importante es recordar 5 puntos sobre los acontecimientos en
curso de las revelaciones privadas asociadas con las apariciones de Nuestra
Señora de Emmitsburg, que han sido, desde su creación hace 20 años,
constantemente y penetrantemente cumplidas:
1 – PLENA OBEDIENCIA A LA IGLESIA
Los creyentes en Nuestra Señora de Emmitsburg son
verificablemente obedientes a la Iglesia y a la directiva del falible Decreto
de junio de 2003, sobre todo y de forma visible, la vidente y profeta y su
familia.
Nadie ha demostrado lo contrario y, sobre todo, la Iglesia
no ha encontrado a un creyente desobediente.
Sino más bien, la Iglesia incluso ha mencionado que la
Profeta y los creyentes son católicos practicantes en buena relación con la
Iglesia.
2 – NADA CONTRARIO A LA FE Y LA MORAL
Nada en el contenido de cualquiera de los mensajes
procedentes de las revelaciones privadas ha sido encontrado para ser
irrefutable y certificadamente contrario a la enseñanza de la Iglesia sobre fe
y moral.
Falsedades y falacias de lado, nadie, incluida la Comisión
de Investigación de la Iglesia, ha demostrado que los contenidos que se
encuentran en cualquiera de los mensajes de estas revelaciones privadas son
contrario a la doctrina de la Iglesia sobre la fe o la moral.
Esto es muy importante porque durante más de 20 años, los
fenómenos místicos han estado bajo estrecha vigilancia continua de muchos,
incluyendo a la Iglesia.
3 – LEGITIMIDAD – NO FRAUDE
Ni la Iglesia, o cualquier otra parte han demostrado que
Gianna Sullivan, la vidente y profeta, sea un fraude por cualquier motivo.
Nadie ha demostrado fraude debido a la inestabilidad
psicológica, bases fisiológicas, o vileza moral (engaño, mentira, codicia,
avaricia, fama, notoriedad, etc.).
No hay razones morales, psicológicas, o fisiológicas,
argumentos o explicaciones que demuestren que sea un fraude.
De hecho, la evidencia médica y científica indican la
posible autenticidad, como: su carácter moral, perfil psicológico, salud
mental, y su condición fisiológica.
Las recientes pruebas de electroencefalograma confirman los
resultados anteriores, que sus éxtasis son coherentes con la autenticidad.
Además, no existe prueba de que la vidente y profeta esté
perpetrando mentiras o participe de un engaño deliberado o accidental.
4 – CUESTIONABLE MANEJO DE LA Y DE LA INVESTIGACIÓN
Eminentes Mariólogos y teólogos místicos, académicos,
intelectuales y otros, tanto laicos y religiosos, ya han documentado y están
cada vez más conscientes de la falacia y la injusticia en el manejo de las
revelaciones privadas.
Muchos de ellos concluyen que es necesaria una nueva
investigación.
Sus preocupaciones incluyen razonamiento inválidos en los
argumentos, afirmaciones falsas, violaciones de los derechos personales y
civiles, así como muchos ejemplos públicos y privados de calumnia,
maledicencia, difamación, abuso, y la profana e injustificada vilificación de
la vidente y de los que creen que son auténticas las revelaciones privadas
asociadas con Nuestra Señora de Emmitsburg.
5 – LAS PROFECÍAS RATIFICADAS COMO VÁLIDAS
En cuanto a las predicciones de eventos futuros y sucesos,
ninguna de las profecías se han determinado como no válidas.
Nadie ha demostrado una prueba concluyente, o suministrado
razones válidas, de por que alguna de las profecías se pueda considerar con
certeza que: “no es posible nunca, que se cumpla”.
De hecho, cada vez más de las muchas profecías están siendo
confirmadas y cumplidas.
Si bien algunas personas han marcado algunas de las
profecías como que involucran el futuro “apocalíptico”, nadie ha probado que
alguna de ellas sea contraria a la enseñanza de la Iglesia sobre el dogma, la
fe o la moral públicas.
La Iglesia ha aprobado numerosas apariciones como dogmas de
fe humana teniendo revelaciones similares, que también podrían denominarse
apocalípticas. Simplemente calificando o etiquetando a las profecías como
“apocalíptica” no se prueba su invalidez.
LOS FRUTOS MISIÓN DE LA MISERICORDIA, INFORMACIÓN LOGROS HASTA EL AÑO
2000
Sería maravilloso si viviéramos en un mundo donde cada uno
respondiera al Amor de Dios y a Su bondad con amor, bondad y agradecimiento;
donde el dolor, la enfermedad, el sufrimiento, la injusticia y la codicia
fueran remplazadas por buena salud, paz del corazón, justicia y generosidad.
Sin embargo, nuestro mundo tiene todavía que alcanzar ese
punto, y muchas personas en nuestro mundo han perdido su sentido de dignidad.
En respuesta a esta situación Nuestro Señor Jesús en julio
de 1989 señaló por primera vez el tema de la dignidad a Gianna Talone-Sullivan
:
Tú restaurarás la dignidad que Mi gente está buscando y que
actualmente les falta. Mi Misericordia fluirá a través de ti y Mi querida gente
me podrá tocar realmente a través de ti.
Después de nuevo en 1990 Jesús aclaró aún más Su misión a
Gianna:
Tú fuiste creada para cumplir la misión de Mi Misericordia,
para llevar a cabo Mi Misión. (Ago. 4, 1990)
Mi misión es una Misión de Misericordia. Tú desempeñarás Mi
misión porque Mi misión es tu misión. Yo te he pedido y continuo pidiéndote que restaures la
dignidad de Mi gente. Mi pobres y humillados tienen poca o ninguna dignidad… Yo
te pido que restaures la dignidad y el respeto a Mis pobres ayudándolos en su
recuperación, restaurando su salud.
Acepta a todos los que necesiten cuidados sin importar su
condición… Empieza en pequeño a sembrar la semilla del amor, firmemente
plantada al amar y restaurar la dignidad de aquellos en tu comunidad.
Luego tu amor se expandirá a grandes distancias y se
extenderá a todo el mundo. (Dic. 14, 1990)
A principios de 1990: Nuestra Madre habla por primera vez
sobre el SIDA con Gianna en el contexto de estos eventos místicos.
Set. 1992: Mission Of Mercy (MOM) (Misión de la
Misericordia, la palabra “mom” también quiere decir “mami” o “mamá”) recibe su
status 501 (c) como organización caritativa, sin fines de lucro en Arizona,
pero no logra operar ahí.
Jun. 19, 1993: Gianna Talone se casa con el internista Dr. Michael
Sullivan y el matrimonio se establece en las afueras de Emmitsburg, Maryland.
Feb. 1994: Los Sullivans reservan con $2.000 un vehículo
usado de 34 pies, que no podían pagar, para que sirviera como la primera
clínica médica móvil.
Mar. 1994: Un donante anteriormente desconocido se presenta
y paga por completo el vehículo.
Abr. 1994: Se forma el Consejo de Directores de la Misión de
la Misericordia en Maryland.
Primavera de 1994: Nuestro Señor habla de la relación futura
entre la epidemia del SIDA y la Misión de la Misericordia.
Verano de 1994: Se genera el apoyo esencial financiero, de
equipo, renovación, y trabajadores voluntarios al cuidado de la salud, en gran
parte a través del Grupo de Oración de la Iglesia de San José en Emmitsburg.
Ago. 17 1994: MOM inicia sus servicios médicos móviles en 4
sitios en Maryland en 3 condados. El Dr. Michael Sullivan es el Director Médico
y Mr. David Liddle el Director Ejecutivo.
Jun. 1995: Se agregan al programa los servicios dentales
móviles.
Oct. 1995: La Misión de la Misericordia se expande a 6
sitios, incluyendo uno en Pensilvania.
Oct. 1996: La Misión de la Misericordia es presentada en las
Noticias de la Noche de la CBS con Dan Rather, en su nuevo segmento titulado
“EYE ON AMERICA: The Best of Us.” (“Visión en América: Lo Mejor de Nosotros.”)
Jun. 5, 1997: Nuestra Señora le confirma a Gianna: “Yo deseo
que trabajes diligentemente en comenzar un hogar para mujeres con SIDA y sus
hijos.”
Jun. 1997: La fase de planificación empieza con una
instalación residencial para madres solteras con HIV/SIDA y sus niños
dependientes. El programa se conocerá después como MOM’s House (Casa de MOM).
Otoño, 1997: MOM es reconocida y apoyada substancialmente
por la Fundación Baltimore de Espiritualidad y Medicina. El ensayo “Where Does
GOD Fit Into This For You?” (“¿Para ti, dónde cabe Dios en ésto?”) por el Dr.
Michael y Gianna Sullivan, fue uno de los frutos de este reconocimiento.
Oct. 1997: La Misión de la Misericordia se expande al área
de Phoenix, Arizona con una 2ª. Clínica médica en 3 sitios. El Dr. Bill
Schneider, Director Médico, Mr. John Olson, Director Ejecutivo.
Oct. 20, 1997: Nuestra Señora instruye a Gianna: “Continúa
orando por el Hogar para enfermas de SIDA. Dios está escuchando. Haz todo lo
que Él te diga.”
Dic. 15, 1997: La Misión de la Misericordia se expande a 7
sitios, funcionando 4 días a la semana en Maryland y Pensilvania, con servicios
dentales en 5 de los 7 sitios.
Dic. 1998: El programa de la Misión de la Misericordia de
Arizona recibe una nueva clínica médica móvil diseñada a la medida, donada por
la Fundación Life Enrichment (Enriquecimiento de Vida) de Delaware.
Abr. 1999: Se forma la Familia MOM, una nueva organización
auxiliar, para ayudar en las áreas de oración, servicio y apoyo financiero.
Nov. 1999: MOM recibe permiso de la Fundación Abell de
Baltimore de establecer una MOM’s House (Casa de MOM).
Dic. 8, 1999: Gianna acepta en nombre de MOM la Medalla de
Fundadores del Colegio de Santa María en Emmitsburg, Maryland, la medalla
reconoce a la vez a una persona católica y una organización cuyas acciones han
influído de una forma significativa y apropiada en las vidas de otros, y
estableciendo de este modo la Misión de la Misericordia de Nuestro Señor en la
historia en el área de Emmitsburg, el Centro del Corazón Inmaculado de Nuestra
Señora.
Feb. 5, 2000: MOM es reconocida y apoyada considerablemente
por sus características de beneficencia en la reunión del Gobernador de Tempe
en Arizona, y de este modo se establece ésta misma más visiblemente a los ojos
del “mundo” en el área de Phoenix, el Centro de la Divina Misericordia de
Nuestro Señor .
Feb. 2000: El Consejo de directores de MOM emplea a un
Administrador de Proyectos para la MOM’s House, para completar el diseño del
programa, establecer la instalación, y realizar el proyecto contra el SIDA para
el verano del 2001.
LA ARMATA BIANCA (ARMADA BLANCA)
Fue el Beato Padre Pío de Pietrelcina, el fraile italiano
Capuchino y estigmatizado, quién frecuentemente decía “Los niños salvarán al
mundo”, antes de morir le pidió a su hijo espiritual, un compañero Capuchino,
Fray Andrea D’Ascanio que extendiera estos nidos de oración para niños,
enfocándose en el mensaje de Fátima, por todo el mundo.
Fray Andrea ha estado haciendo eso desde 1973 en Europa,
Asia, África, Norte y Sur de América, presentando y educando la Armata Bianca,
la Armata Bianca de niños consagrados, “blanca” reflejando la pureza de los
corazones de los niños de cada raza.
La Armata Bianca se ha vuelto un movimiento mundial de niños
de 12 años y menores consagrados a Dios Padre a través del Inmaculado Corazón
de María y comprometidos a dar adoración al Santísimo Sacramento, reparación
por el pecado, oración incluyendo el Rosario con la familia y amigos por la
conversión de los pecadores, por el Santo Padre y la paz del mundo.
Varios cientos de miles de niños de todo el mundo han sido
consagrados a través de los esfuerzos de Fray D’Ascanio y sus asociados. El
movimiento tiene la aprobación y el estímulo del Papa Juan Pablo II.
A mediados de 1996 Fray D’Ascanio visitó por primera vez el
área de Emmitsburg dónde él invitó a Gianna Talone-Sullivan a ser su
representante en EE.UU.
Un “nido” local de oración empezó en la iglesia de San José
en Emmitsburg, y numerosos otros han sido introducidos primeramente gracias a
los esfuerzos de muchos dirigentes locales de “nidos” y el Grupo Mariano de
Oración semanal.
El 29 de diciembre de 1998 la Armata Bianca–EE.UU. fue
incorporada como una organización sin fines de lucro y sus oficinas centrales
están ahora localizadas justo en las afueras de Emmitsburg.
En noviembre 25, 1994, Jesús en una de sus Lecciones a
Gianna habló sobre el poder de los niños:
Hoy deseo hablar del amor del Eterno Padre y el poder que
pertenece a los niños del mundo. Es en su inocencia, su pureza y su debilidad
donde el poder de Dios vive.
La salvación de la humanidad vendrá a través de los pequeños
niños… Dile a todos los niñitos que están invitados a ser instrumentos de Mi
paz. Formen una armada con “nidos” de oración. Conságrense al Inmaculado
Corazón de Mi Madre, el cual triunfará.
… Mi Padre toma a los pequeños, los puros, los débiles, los
inocentes, y les da poder para hacer grandes obras a través de sus oraciones y
caminitos sencillos.
Mi Padre nunca falla en responder a ningún niño que clama a
Él… Sus “sí” abrirán los cielos, y rayos de luz y gracias manarán en
abundancia…
Así como la batalla fue una vez sostenida en los cielos y el
ángel Lucifer fue arrojado, así también la batalla será sostenida otra vez; y
si ellos dicen “sí”, los niños serán victoriosos, expulsando la destrucción del
mal. (V, p. 4-5)
El 13 de agosto de 1998 Nuestra Señora extendió a través de
Gianna esta petición de “nidos” de oración, no sólo a aquellos que son niños
por edad cronológica, sino a todos sus pequeños niños de cualquier edad que
estén deseosos de abrazar las virtudes infantiles:
“Dios continúa derramando gracias sobre ustedes, pequeños…
Ustedes son niños de luz. Trabajen juntos y sean una red de amor y
misericordia.
Formen “nidos” de oración en todo el mundo y llenen el vacío
y soledad en las vidas de mucha gente. A través de la Adoración Eucarística
ustedes lograrán conocerse a sí mismos y a Jesús más íntimamente.”
Es el tiempo de movilizar la tremendamente poderosa armada
de guerreros infantiles de oración, poderosa ante el Padre debido a su
sencillez, pureza, inocencia, santidad y pequeñez.
Se cree firmemente que en esta consagración de los pequeños
niños yace una protección para toda la vida bajo el manto de Nuestra Señora y
una fuente de tremenda fuerza espiritual para ser preparada y utilizada en esta
confrontación venidera entre el bien y el mal.
COMUNIDAD DE LAICOS DE JESÚS DE LA MISERICORDIA
Después de haber hablado de esto con Gianna en tres
ocasiones previas, Nuestro Señor le dictó lo siguiente en la forma de una
lección mientras ella estaba en Asís, Italia el 10 de julio de 1992:
Yo quiero que toda Mi gente sepa Mi deseo de que se forme
una comunidad de laicos… Es para aquellos que no están en la política de la
Iglesia sino que son la fortaleza, la columna vertebral de Mi Iglesia, …
Mis laicos quienes son fuertes en unidad y comunión de amor
unos con otros.
Las reglas están establecidas, pero es el espíritu de amor,
comprensión y oración lo que será la fortaleza de la comunidad….
Esta comunidad es para Mis hombres y mujeres que no son
llamados a una vocación de santidad de vida religiosa, sino llamados a estar en
una comunidad de santidad, santificados a través del amor y la armonía, a
través del perdón, la oración, la misericordia y el amor…
Tú, mi pequeña (Gianna), serás la coordinadora, no para
ordenar sino para ayudar a discernir a quienes estén en necesidad y también
para supervisar la libertad del espíritu de la comunidad…
Vengan todos ustedes Mis laicos y vivan esta vida Mía en Mi
Amor… Hagan regresar a Mi gente a través de sus caminos de unidad, amor, y el
espíritu de compasión y perdón. (IV, p. 45)
La comunidad tiene dos secciones, los hombres y mujeres
solteras consagrados, así como de familias consagradas.
La sección de la familia actualmente la forman
aproximadamente 23 familias, cada una haciendo compromisos anuales libremente.
La regla está fundada en una búsqueda de una vida de
sencillez, oración y obediencia. Obediencia a Nuestro Señor Jesucristo y al
Magisterio de Su Iglesia.
Los compromisos de oración incluyen la diaria Liturgia de
las Horas, Misa diaria siempre que sea posible, adoración eucarística semanal,
y oración en familia a diario en casa.
Mensualmente la comunidad se junta en grupos de 3 a 4
parejas para compartir una comida y oración.
Dos veces al año la comunidad completa de familias va unida
a una Misa, oración y una comida compartida.
La comunidad opera con el conocimiento de los dirigentes de
la Iglesia dentro de la Diócesis de Baltimore, pero sin ninguna sanción oficial
o apoyo de la Iglesia.
Por ahora se tomó la decisión de no expandir la comunidad
afuera del área local o activar la sección de mujeres y hombres solteros
consagrados, pero permanece como intención para el futuro.
LAS SANACIONES
En el curso de los últimos 10 años las gracias de Dios han
fluido abundantemente a través de esta experiencia.
Se han reportado incontables sanaciones espirituales,
emocionales y psicológicas.
Muchas sanaciones físicas también han sido reportadas a los
dirigentes, algunas con documentación médica y otras sin ella.
Sin embargo, las sanaciones más poderosas y duraderas de
Nuestro Señor son aquellas que yacen escondidas en los corazones de quienes lo
encuentran otra vez en los confesionarios, muchos de ellos regresando por
primera vez a los sacramentos en años.
LAS PROFECÍAS UN TIEMPO DE PRUEBAS Y TRIBULACIONES
Durante la década de 1990, Nuestra Señora de Emmitsburg
reveló a la doctora Gianna Sullivan que una gran prueba de fe venía al mundo,
en forma de un período de pruebas y tribulaciones.
La Santísima Virgen dio Gianna Sullivan una lista de
acontecimientos que ocurren y ocurrirían en la Iglesia, el medio ambiente, y el
mundo, señalando que el mundo había entrado en este período.
Muchos de esos acontecimientos se han producido, mientras
que los restantes eventos se están desarrollando ahora, ante nuestros ojos. La
siguiente es la lista de eventos que se ha dado a Gianna Sullivan, por Nuestra
Señora de Emmitsburg:
• Habrá un gran número de mega-fusiones, bancos y
corporaciones.
.
• Una sociedad sin dinero en efectivo se desarrollará en
todo el mundo.
.
• No habrá fuerzas de poder que en última instancia, puedan
manipular y coartar nuestra libertad.
.
• Filántropos se elevarán a la vanguardia que, por su
influencia monetaria, están ganando poder mundial, y pronto tendrá efecto en la
economía mundial.
.
• La devastación del medio ambiente saldrá a luz.
.
• Habrá masiva mortandad de peces, debido al agua
contaminada y otras enfermedades.
Sin embargo, los dos signos más tangibles dados por la
Virgen que indican que el mundo ha entrado en el tiempo de grandes pruebas y
tribulaciones son:
• La doctora Gianna Sullivan tendría un hijo, y por el
tiempo que el hijo cumpla 7 años de edad, el tiempo de pruebas y tribulaciones
estará en marcha. El único hijo de la doctora Gianna Sullivan llegó a la edad
de 7 años en 2003.
.
• Nuestra Señora también explicó que después de la muerte de
Papa Juan Pablo II, será muy claro que hemos entrado en este tiempo de grandes
pruebas y tribulaciones. El Papa Juan Pablo II murió el 2 de abril de 2005.
Por lo tanto, de acuerdo con la profecía, ahora estamos en
el tiempo previsto de las grandes pruebas y tribulaciones.
Nuestra Señora de Emmitsburg también ha dicho que durante el
tiempo de pruebas y tribulaciones, las cosas serán cada vez más difíciles,
confusas y caóticas, y seguirá empeorando hasta que Dios se adorado por todas
las personas.
El tiempo de pruebas y tribulaciones no sólo proporcionará a
las personas en la Tierra una gran prueba de fe en Dios.
.
Sino que será el primer evento en una secuencia de ellos por
el cual el mundo entrará en un período en que Dios va a intervenir mas
directamente en los asuntos de la humanidad.
.
Para purificar el mundo, limpiarlo de sus crímenes, y poner
a todas las personas en una relación profunda y permanente con él.
MENSAJE SOBRE LOS DOS SOLES
Este mensaje ha sido muy difundido en el mundo.
Mensaje público Nuestra Señora de Emmitsburg para el mundo a
través de Gianna Sullivan 1 de junio 2008
Mis queridos hijos, ¡alabado sea Jesús! (susurro
desvanecimiento).
Mis pequeños, gracias por venir a orar. Sabe cuánto Dios los
ama. Él les ha dado dones tremendos.
Mis hijos, durante los últimos 20 años he hablado muchas
veces del “cambio”.
Os he dicho que no hay tiempo para el miedo, sólo hay tiempo
para el cambio. Ustedes deben saber ahora que he hablado recientemente de la
aparición de los “dos soles.
“Cuando vean dos soles en el horizonte, deben saber que este
es el momento para cambiar. El tiempo del nuevo comienzo sobre el que he
hablado antes.
Después de ver los dos soles, hay sólo un corto tiempo antes
de que vean un gran cambio en el tiempo. Después de esto, como ustedes saben,
hay más cambios por venir.
Mis hijos, Dios no creó solamente la Tierra. Dios es el
Creador del cosmos, con sus muchas galaxias, muchas órbitas, diferentes
estrellas y planetas. Dios es ¡el Creador!.
Hay otros planetas como la Tierra, mucho más allá de su
comprensión.
Les puedo decir esto: incluso sus gobiernos y las autoridades
de la Iglesia ya tienen conocimiento de la alineación de las estrellas y sus
consecuencias sobre Uds.
.
No deben tener miedo, pero deben estar preparados, sobre
todo espiritualmente.
En un tiempo, podrán ver que hay otro cuerpo en órbita
alrededor de su sistema solar, viniendo entre la Tierra y el Sol y que
conducirá a una tremenda devastación.
.
Aproximadamente el 60-70% de la población mundial, como
ustedes saben, desaparecerá.
.
De los que sobrevivan, el 60% de ellos podrían morir de
enfermedades y hambre.
¡La Oración es la respuesta!. La oración puede mitigar gran
parte de cualquier cosa por venir. El amor y la unidad debe estar en la
vanguardia, no la supervivencia del más apto.
Pero les puedo asegurar que en secreto los que ocupan
puestos gubernamentales de todo el mundo y autoridades de la Iglesia, todos lo
conocen.
En la medida que soy su madre y Uds. niños pequeños de Dios,
es mí deber advertirles y guiarlos a mi hijo para su protección.
Miren, no pasará mucho antes de que ustedes vean los dos
soles. Hagan saber mis palabras a todas las personas: la vida es importante
porque Dios les ama.
Los que están en el control del mundo financiero piensan de
manera diferente. Pero su madre sabe lo que es verdadera Vida!
Así que prepárense, prepárense espiritualmente. Estarán
siempre con mi hijo si confían. Dios tiene un plan especial, un nuevo comienzo.
Miren a él, y no tengan miedo, sino amor con todo tu corazón.
Espero que ustedes respondan en sus oraciones. Incluso si
ustedes son pecadores, e incluso si se han equivocado, yo vengo por su
intercesión. Ahora, Uds deben quitar la indiferencia de sus deseos y ayudar a
toda la gente.
Paz a vosotros
EL REINO EUCARÍSTICO
Está entre las Profecías menos entendidas que se derivan de
las apariciones Emmitsburg.
Se trata del Niño Jesús y sus virtudes: Su pureza, la
honestidad, Inocencia, Mansedumbre, Dulzura de corazón, la dependencia de Dios.
Estas virtudes tendrán un profundo efecto en el cambio de
vida en todas las personas que reciben a Jesús con confianza de hijos.
Nuestra Señora dijo que funciona así:
Cualquier persona que se acerca a Jesús y le reciba con
confianza, se suspenderá en un goce extático hasta la próxima vez que reciba la
Eucaristía.
Para aquellos que no son católicos, y los que no tienen el
conocimiento y la creencia en la verdadera presencia de Jesús en la Eucaristía,
hay dos posibilidades.
• Los que están abiertos a la verdad de la presencia de
Nuestro Señor en la Eucaristía oirán hablar del Reino eucarístico y tendrán el
deseo de recibir a Jesús y de conciliarse con la Iglesia, para que puedan
unirse con Dios bajo este sello de protección santa.
.
• Habrá otros que, que debido a los obstáculos y al acceso,
también se identificarán en la Voluntad Divina, siempre que se aparten de sus
deseos, y su voluntad le permita penetrar en las fibras de su ser.
.
Esta segunda forma de participación, sin la Eucaristía
sacramental, aunque no menor en su grado, es posible, pero más difícil de
lograr.
Los sacerdotes que se consagren y que crean realmente en
verdad de la presencia de Jesús en la Eucaristía serán cada vez más como Él en
santidad e irradiarán todas sus virtudes.
Los sacerdotes que no crean, y las personas que tienen
problemas ahora, queriendo consuelos y sólo pruebas a través de signos, serán
divididos.
Habrá también aquellos que no eligen vivir en su Divina
Voluntad. Las separaciones van a continuar, y no habrá creyentes tibios. Se
rebelarán unos contra los otros. No será un bonito espectáculo.
Nuestra Señora de Emmitsburg dijo: Ya no hay tiempo
Tenemos ahora que aplicar y utilizar las gracias que Dios
nos ha dado.
.
La “poda”, lo que está ocurriendo ahora, debe tener lugar de
manera que cuando el “Warning” (la Iluminación o Aviso) venga, el sello de la
gracia y la protección estará en Su gente que realmente crea.
Incluso entonces, Dios de alguna manera, ofrecerá su ayuda
misericordiosa al invitar a todas las personas que se han desviado, de vuelta a
su Sacratísimo Corazón, que sólo puede ser escuchado al vivir en Su Divina
Voluntad a través de las virtudes del Niño Jesús.
LA ILUMINACIÓN O ADVERTENCIA
Palabras de Jesús:
“El día se acerca cuando el Hijo del Hombre os dará una
advertencia amarga del castigo, donde cada hombre y mujer en todo el mundo
verán la sentencia de sí mismos”
“…. ellos verán la verdad del mundo tal como es y que lo han
perdido al posponer la oración y el servicio a través del Amor, buscando el
beneficio propio en el mundo, verán lo que han agotado de sus almas a través de
la pérdida de los tesoros del cielo. “
Palabras de Nuestra Señora de Emmitsburg:
“Está llegando el tiempo en que cada hombre y mujer en esta
tierra sabrán que Dios existe.
.
Todos tendrán una idea del estado de su alma. Esos segundos
parecerán una eternidad.”
“No esperen hasta la ultimas advertencias de Dios a las
almas de cada persona en este mundo, porque va a ser muy difícil de responder
al cambio …
No habrá mucho tiempo después de la advertencia de Dios para
que el fuego de la purificación caiga sobre Uds. Algunos eventos son
inevitables”.
Todo engaño se apartará. Este será un acontecimiento
sobrenatural que se producirá en cada persona que vive al mismo tiempo,
independientemente de su credo, la edad, la filosofía o la religión. Esta
iluminación será la precursora de la Purificación.
La iluminación del Alma, o la advertencia, será un
acontecimiento divino sobrenatural, de proporciones históricas.
.
Durante esta experiencia, Dios infundirá en cada alma su
verdad, por lo tanto, la corrección de la conciencia de la humanidad.
.
A través de esta acción, la gracia de la verdad de Dios fluirá
en el alma, penetrará en ella, iluminará, y lo elevará a un estado de
iluminación sabiendo sin duda, de que Dios existe.
La cosa más importante a recordar cuando la iluminación de
tu alma se produzca: se humilde y acepta que eres un pecador y que tienes
defectos, y los puntos débiles que debes abordar.
Pero por otro lado, si se opta por bloquear la Misericordia
de Dios por orgullo o por miedo, o ceder a la autocompasión y permitir los
sentimientos de indignidad, después de haber visto el alma, y no aceptar la
misericordia de Dios, Usted se encontrará con grandes dificultades.
Tenga confianza en la misericordia de Dios porque la
profundidad de su amor por ti es incondicional y más allá de toda comprensión
humana.
Fuentes:
http://en.wikipedia.org/wiki/Gianna_Talone
http://www.centeroftheimmaculateheart.org/messages/mysticalexperiences.asp
http://www.prourladyofemmitsburg.org/thepropheciesasummary.html
http://www.emmitsburg.net/cult_watch/articles.htm
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