Primero definiremos que entendemos por orgullo.
El orgullo es el sentimiento de satisfacción que siente una persona respecto a sí misma.
La persona orgullosa suele realzar cualidades propias o de otro, y mostrar actitudes que acompañen dicho sentimiento para engrandecerlo.
Cuando este sentimiento es exagerado y la persona se enaltece mucho es considerado un sentimiento negativo.
Son personas que tienen la tendencia a no aceptar la ayuda de otros y considerar que
pueden hacer y conseguir todo por si mismas.
Al orgulloso le cuesta pedir ayuda
o no la pide nunca. Cree que se puede bastar consigo mismo y no necesita de
otro para lograr sus metas u objetivos.
Cuando el orgullo se presenta como un sentimiento de
satisfacción o agradecimiento por los logros ajenos y la felicidad de otro pero No de una forma exagerada. En estos casos el orgullo es considerado positivo.
Ahora bien ¿Porqué el orgullo puede desembocar en el pecado?
Nuestra sociedad tiene al orgullo y al dinero como valores
centrales.
El orgullo porque implica la satisfacción de lo que hemos
logrado, y el dinero porque nos permite acceder a los bienes
materiales.
Sin embargo, siempre es necesario tener una dosis de orgullo,
en el sentido de seguridad en uno mismo. Además, también el dinero es necesario para satisfacer nuestras necesidades básicas, como comer, tener un lugar dónde vivir, vestirnos, etc.
El problema del orgullo y el dinero es cuando hacemos como puntos centrales de nuestra vida, cuando se termina convirtiendo en nuestra razón de vida. Y esta forma de vida nos traerá
más problemas a nuestra vida que soluciones.
Ciertamente no necesitamos ni mucho orgullo ni mucho dinero.
Cuando los dones que Dios nos dio se utilizan con fines
egoístas nos aparta del Plan de Dios.
El enfoque central de nuestra vida debería ser la búsqueda
de nuestra misión en la vida.
El antídoto del orgullo es la humildad, y en esto se basa
gran parte de la vida monástica. Pero además la humildad nos conduce al perdón.
CUANDO LO QUE SOMOS Y TENEMOS SE NOS VUELVE EN CONTRA
A menudo vemos gente rica qué han sido
tan enormemente “recompensados” por emprendimientos que, en algunos casos, son
puramente egoístas.
En la superficie es casi un milagro.
Ellos tienen un poder que nosotros no tenemos.
Ellos pueden enviar a sus hijos a los más exclusivos
colegios.
Pueden darse el lujo de viajar cada vez que sientan la
necesidad.
Los coches son juguetes para ellos.
Parece que lo tienen todo. No se preocupan como pagar la factura
de electricidad.
Parece que tienen una vida de ensueño.
Pero si no hay humildad, esto que somos y tenemos, nos conduce al orgullo desenfrenado.
No tenemos en cuenta que todo lo que somos y tenemos pertenece a Dios, y de alguna
manera debe ser usado para servirle.
Nos olvidamos que esto que somos y tenemos es un regalo de Dios.
Nuestros méritos, son en realidad los méritos de Dios. Pero nosotros creemos que nos pertenecen porque hemos logrado apropiarnos de unos bienes o conseguido algún logro académico.
No nos damos cuenta que hasta nuestra inteligencia dependió de una enorme cantidad de variables, factores o situaciones para que podamos lograrlo.
Siempre pienso que si en lugar de haber nacido en un hogar donde nos dieron amor, la posibilidad de un estudio, de alimentarnos, de vestirnos, de ir a un club; hubiéramos nacido en un hogar con otros padres, con otra situación económica. O si hubiéramos padecido una enfermedad, un accidente o tantas otras cosas malas que sí le sucedieron a otras personas, sin duda que nuestra vida no sería la misma. Obviamente no tendríamos lo que tenemos hoy. No seríamos lo que somos hoy.
Por todo lo que pudo habernos sucedido pero que no ocurrió es que no podemos sentirnos más orgulloso de lo debido.
Por lo parte la Escritura nos dice: “Si no has sido fiel en manejar las riquezas del mundo, ¿quién te confiará las verdaderas?”
Cuando Dios repase nuestra vida y nos pregunte lo que hemos hecho, él
no va a estar muy impresionado si le decimos:
“Bueno, tomé el dinero y me compré una mansión. También me
compré una Ferrari. O me compré el yate más grande y lo estacioné en frente de
otra mansión que era mi casa de verano”.
¿Te imaginas cómo Dios va a responder a eso, y cómo nos sentiremos cuando el Señor nos explique que el dinero había sido
destinado a los propósitos de Dios?
Existe la expresión de que el dinero es la raíz de todo mal,
pero una mejor traducción es, probablemente, que el dinero “es la raíz de todos
los tipos del mal”.
La verdadera raíz de todo mal es la falta de amor, y cuando
nos falta el amor a menudo nos conduce a la soberbia, o sea al orgullo.
El orgullo y la falta de amor explican muchos males que el
dinero no puede solucionar e incluso llevan al amor por el dinero.
Es causa de todo, desde los argumentos para la guerra hasta
para las desavenencias en la familia.
De hecho, las manifestaciones de orgullo son impresionantes.
Pueden tomar la forma de ira, egoísmo, hipersensibilidad,
feudalismo, miedo, y mal genio.
Cuando estamos enojados, o impacientes o temerosos, debemos
preguntarnos por qué.
Cuando tenemos miedo, cuando somos odiosos, habría que
preguntarse por qué.
Y cuando estamos deprimidos, debemos investigar qué es lo
deprimente o confuso para nosotros, que está causando la ansiedad.
A MENUDO LA CAUSA DE NUESTROS MALES ES EL ORGULLO
Podemos estar enojados porque alguien nos ha ofendido, y esto está vinculado a la soberbia, porque el insulto ha maltratado a nuestra buena opinión de
nosotros mismos.
Es posible que seamos impacientes, porque sentimos que
nuestro tiempo es más valioso que el de otros.
Podemos tener miedo porque algo amenaza nuestra posición.
Y podemos ser odiosos, porque otros tienen más que nosotros
y nos sentimos que nos merecemos más que ellos (estos son celos).
Podemos estar ansiosos porque algo está amenazando nuestra
reputación.
Sin los motivos correctos, lo que tenemos que nos llena de
orgullo se convierte en un peligro para el alma.
Y si bien puedes tener efectivo en el banco o una Ferrari en
la puerta de la casa, o un tapado de piel, las gratificaciones con el tiempo se
evaporarán.
En el vacío vendrá una obsesión.
Muchas personas sin hogar son más felices que los
multimillonarios, ya que no tienen ese tipo de carga.
La Madre Teresa llamó una vez a los EE.UU. la nación “más
pobre” en la tierra, específicamente a causa de su materialismo.
¿Hay gente rica que es buena? Por supuesto.
Hay ricos con santidad. Si, claro que sí.
Pero la santidad es muy difícil cuando hay dinero porque las
posesiones nos ciegan.
Bloquean los milagros, porque ponen nuestro foco en lo
físico.
Y nos llevan a tratar de convertir la tierra en el cielo,
conservando los valores de la tierra.
Ganancias inesperadas repentinas, tales como ganar la
lotería o una herencia nos darán una sacudida de felicidad, pero por lo general
fugaz.
Los estudios sobre los ganadores de millones de dólares de
la lotería han demostrado que las cosas negativas han prevalecido por mucho,
con mayores tasas de alcoholismo, divorcio, pérdida de amigos, y aislamiento.
Un sorprendente número de “ganadores” “quebraron” una década
después de su golpe de suerte.
Un psicólogo de la Universidad de Illinois llamado Ed
Dierner no encontró diferencias al comparar el bienestar general de los
millonarios y multimillonarios de la lista de Forbes de los 400 estadounidenses
más ricos, con los pastores masai de África oriental (que viven en chozas de
barro y usan los neumáticos usados para hacerse zapatos).
Algunos pueblos del Caribe son tan pobres que recurren a la
tierra mezclada con agua salada para alimentarse.
Y sin embargo muestran una gran gratitud a Dios por lo poco
que tienen, un reconocimiento que les trae el milagro de la felicidad.
Por supuesto, eso es un extremo.
Tal vez la mejor guía está en las Escrituras:
“Hay dos cosas que yo te pido, no me las niegues antes que
muera:
aleja de mí la falsedad y la mentira;
no me des ni pobreza ni riqueza,
dame la ración necesaria”
(Proverbios 30:7-8).
Considera este punto: tu no necesitas equipaje.
Y ciertamente no necesitas el orgullo.
La autoestima es una cosa, la soberbia es otra.
Hay veces que es probable que te enojes o impacientes a
causa del orgullo de otros.
Una persona que piensa mucho en sí mismo puede tomar su
tiempo en el cajero automático, haciéndote esperar.
Esto te puede hacerte enojar, ya que se engancha en tus
propios restos de soberbia.
Cuando el mal se conecta con nosotros, lo está haciendo, a
menudo, porque ha encontrado un camino dentro de nosotros.
Sin orgullo, todo un mundo nuevo se abre para nosotros, un
mundo que está centrado en Dios, que libera tu amor, que es la fuerza de todo
lo que es maravilloso y la raíz de todo bien y de toda oración que es
contestada.
Pero a la inversa, el orgullo nos lleva en una carrera
desenfrenada hacia el pecado.
¿CÓMO ES QUE EL ORGULLO NOS LLEVA A PECAR?
¿Cómo el orgullo no controlado nos lleva a la
autodestrucción?
En este caso hablaremos de la perfección del orgullo que
lleva a comportamientos y actitudes pecaminosas.
Piensa esto como recorrer los peldaños de una escalera o
subir una montaña en que cada paso incrementa nuestro orgullo.
Notarás cómo los doce pasos se vuelven progresivamente más
graves y conducen finalmente a la esclavitud del pecado.
Los pasos tienden a construirse el uno sobre el otro.
Comenzando en la mente, moviéndose al comportamiento, y
luego profundizando en actitudes.
Trayendo finalmente la sublevación y esclavitud.
Porque, si uno no sirve a Dios, servirá a satanás.
LOS 12 PASOS HACIA LA CUMBRE DE LA MONTAÑA DEL ORGULLO
1 – Curiosidad
Aunque hay una cosa tal como llamada curiosidad sana, a
menudo nos adentramos en cosas que no debemos.
Los asuntos de otras personas, asuntos privados, situaciones
pecaminosas, y así sucesivamente.
Lo que hace que tal curiosidad se una al orgullo es que, muy
a menudo pensamos que tenemos el derecho de saber cosas que no debemos.
Así que con orgullo e indiscretamente nos fijamos en cosas
que no debemos
Cosas que no son para que nosotros sepamos, o que son
inoportunas y de distracción.
O quizás que están más allá de nuestra capacidad de
manejarlas de buena manera.
Pero, haciendo a un lado toda precaución, y con un cierto
sentido de orgullo y privilegio, husmeamos, nos entrometemos, y nos metemos en
cosas que no debemos, como si tuviésemos derecho a hacerlo.
Ésta, es la curiosidad pecaminosa.
2 – Ligereza de mente
El ocupar nuestra mente con cosas inapropiadas tendemos a
ser lúdicos en asuntos más amplios.
Aquí, también, tienen su lugar un sentido razonable de humor
y cierta diversión recreativa.
Un poco de charlas ligeras sobre el deporte o la cultura pop
pueden proporcionar desvíos momentáneos que son relajantes.
Pero, demasiado a menudo es casi todo lo que hacemos, y
orgullosamente hacemos a un lado las cuestiones en las que, en verdad,
deberíamos ser serios.
En cambio, perseguimos sólo las cosas triviales y pasajeras.
Al ignorar o hacer triviales las cosas serias relacionadas a
la eternidad y, ahondar únicamente en cosas pasajeras y de entretenimiento,
ignoramos orgullosamente las cosas que debemos atender.
Ver en televisión, series y programas de la vida real
durante horas, sin dejar tiempo para la oración, el estudio, la enseñanza de
los niños en la fe, el cuidado de los pobres, y así sucesivamente, muestra una
falta de seriedad que manifiesta orgullo.
Ligeramente hacemos a un lado lo que es importante para Dios
y lo sustituimos con nuestras tontas, propias prioridades. Esto es orgullo.
3 – Aturdimiento
Aquí, nos movemos de la ligereza de mente al comportamiento
frívolo que produce conductas en las que exageramos experiencias.
O situaciones triviales, a expensas de cosas más importantes
que tienen que ver con profundidades.
Conductas tontas, insulsas, necias, y caprichosas indican un
orgullo en el que uno no es fértil en lo referente a Dios.
Orgullosamente maximizamos el mínimo y minimizamos el
máximo.
Encontramos mucho tiempo para la frivolidad, pero no hay
tiempo para la oración o el estudio de la Santa Verdad.
4 – Jactancia
Cada vez más encerrados en nuestro pequeño mundo de
oscuridad intelectual y comportamiento insensato.
Comenzamos a regocijarnos en las más fundamentales
actividades carnales y las consideramos un signo de grandeza; comenzamos a
jactarnos de cosas tontas.
Presumir es hablar y pensar de y en uno mismo, de forma más
grande de lo que en verdad es o razonablemente es.
Si bien debemos aprender a apreciar los dones que tenemos,
debemos recordar que son regalos que nos ha dado Dios y, a menudo desarrollados
a través de la ayuda de los demás.
San Pablo dice:
“¿con qué derecho te distingues de los demás? ¿Y qué tienes
que no hayas recibido?
Y si lo has recibido, ¿por qué te glorías como si no lo
hubieras recibido?” (1a Corintios 4, 7)
Pero, el fanfarrón piensa demasiado bien de sí mismo, ya sea
aseverando dones que no tiene, u olvidando que lo que tiene es una gracia, un
regalo.
Esto es orgullo.
Además, como hemos visto, nuestra gloria tiende a ser sobre
cosas tontas y efímeras.
5 – Singularidad
Nuestro mundo se hace cada vez más pequeño y, sin embargo
creemos que nosotros mismos somos más grandes.
Somos reyes, de acuerdo, reyes de un hormiguero, gobernantes
de una diminuta mota de polvo que se mueve en la inmensidad del espacio.
Pero a medida que crece nuestro orgullo, nos olvidamos con
demasiada facilidad de nuestra dependencia de Dios.
No hay tal cosa como el “hombre hecho a sí mismo”.
Todos somos seres dependientes de Dios y los demás.
Además, también nos replegamos muy fácilmente en nuestra
pequeña mente y mundo, tendiendo a pensar que algo es así, tan sólo porque
pensamos que así es.
Al abandonarnos únicamente a nuestro propio consejo,
subestimamos la evidencia de la realidad y dejamos de buscar información y
consejo de los demás.
¡El hombre que sólo busca su propio consejo tiene a un tonto
y orgulloso por consejero!
La singularidad es orgullo.
Sin embargo, este orgullo se acrecienta en nosotros conforme
nuestro mundo se hace cada vez más pequeño y más singular, centrado cada vez
más y únicamente en nuestro propio ser.
6 – Vanidad
Es descrita como una alta opinión injustamente favorable y
excesiva de las capacidades o valor propio.
A medida que nuestro mundo se hace cada vez más pequeño y
nuestro orgullo cada vez mayor, nuestro auto-enfoque y delirio crece cada vez
más, virando hacia lo autorreferencial.
Algo es así simplemente porque yo lo digo.
Estoy bien porque lo digo yo.
No importa que todos somos una mezcla de fortalezas y
debilidades, de santidad y pecado.
Muy fácilmente crecemos en ceguera para ver lo difícil que
puede ser vivir con nosotros.
Muy fácilmente encontramos faltas en los demás, pero
fallamos en verlas en nosotros mismos.
Además, fácilmente tratamos de compararnos favorablemente
con otros, pensando:
“Bueno, al menos yo no soy como esa prostituta o como ese
traficante de drogas”.
Pero, ser mejor que una prostituta o que un traficante de
drogas no es el patrón que debemos lograr.
Jesús es el patrón que debemos alcanzar.
En vez de compararnos con Jesús y buscar misericordia, nos
comparamos con otros a quienes vemos hacia abajo, y damos paso al orgullo.
7 – Presunción
En esta etapa, los juicios, incluso de Dios deben ceder a
los nuestros.
Estoy bien y seré salvo porque yo lo digo.
Este es un pecado contra la esperanza, en el que simplemente
tomamos la salvación por sentada y debido a nosotros, sin importar lo que hacemos.
En efecto, reclamamos poseer lo que aún no tenemos.
Es correcto que esperemos con confianza la ayuda de Dios
para alcanzar la vida eterna.
Esta es la virtud teologal de la esperanza.
Pero, es el orgullo que nos hace pensar que ya hemos logrado
y poseído lo que, de hecho, aún no tenemos.
Ese orgullo más profundo hace a un lado la Palabra de Dios,
que una y otra vez nos enseña a caminar en la esperanza.
Y buscar la ayuda de Dios como mendigos en vez de como
poseedores, o como los que legalmente tienen derecho a la gloria en el Cielo.
La presunción es orgullo.
8 – Auto-justificación
Ahora Jesús debe desocupar la silla de juez porque yo exijo
Su lugar.
No sólo eso, Él también debe abandonar la Cruz porque yo
realmente no necesito Su sacrificio.
Puedo salvarme a mí mismo, y, francamente, yo no necesito
mucha salvación.
La auto-justificación es la actitud que dice que soy capaz,
por mi propio poder, de justificarme (es decir, salvarme) a mí mismo.
También es una actitud que dice, en efecto: “Haré lo que
quiero hacer y decidiré si está bien o mal”.
San Pablo, yo ni siquiera me juzgo a mí mismo. Mi conciencia está limpia, pero eso no me
hace inocente. Es el Señor quien me
juzga (1 Cor 4, 3-4).
Pero, la persona orgullosa se preocupa sólo por su propia
visión de sí mismo y se niega a rendir cuentas, incluso a Dios.
.
La persona orgullosa olvida que nadie es juez en su propio
caso.
9 – Confesión hipócrita
En griego, la palabra hipócrita significa “actor”.
En ciertos escenarios, un cierto grado de humildad y
reconocimiento de nuestras faltas es “productivo”.
Uno puede conseguir “crédito” por reconocer ciertas faltas
con humildad y llamarse a sí mismo “pecador”.
Pero, el hombre orgulloso sólo actúa.
Está simplemente representando un papel y haciendo su parte,
más por crédito social y sin contrición o arrepentimiento real.
Después de todo, en realidad no es tan malo.
Pero, si la postura y el papel de pecador humilde y contrito
lo llevan a alguna parte, él dirá sus líneas, representará su parte y, se hará
ver como santo.
Pero, sólo si el aplauso de la audiencia es inminente…
10 – Rebelión
El orgullo realmente comienza a salirse de control cuando se
subleva directamente contra Dios y sus representantes legales.
Rebelarse significa renunciar a la lealtad o cualquier
sentido de responsabilidad o de obediencia a Dios, Su Palabra, o Su Iglesia.
Rebelarse es tratar de deponer la autoridad de otros, en
este caso, de Dios y su Iglesia.
Es orgullo negarse a estar bajo cualquier autoridad y actuar
en formas que son directamente contrarias a las que la autoridad legítima
afirma, con razón.
11 – Libertad de pecar
Aquí, el orgullo alcanza su conclusión cercana, ya que con
arrogancia afirma y celebra que es completamente libre de hacer lo que le
plazca.
El hombre orgulloso rechaza cada vez más las restricciones o
límites.
Pero, la libertad del hombre orgulloso no es libertad en
absoluto.
Jesús dice: El que peca es esclavo del pecado (Juan 8, 34).
El Catecismo hace eco, Cuanto más se hace lo que es bueno,
más libre se es.
No hay verdadera libertad más que en el servicio de lo que
es bueno y justo.
La elección de la desobediencia y del mal es un abuso de la
libertad y conduce a la esclavitud del pecado (Catecismo 1733).
Pero el hombre orgulloso no tendrá nada de esto, afirmando
arrogantemente su libertad para hacer lo que le plazca.
Incluso descender más y más en la adicción y la esclavitud.
12 – El hábito de pecar
Aquí vemos la flor del orgullo: el pecado habitual y la
esclavitud al mismo.
Como dice San Agustín,
El deseo servido, se convirtió en costumbre y la costumbre
no se resistió, se convirtió en necesidad (Conf 05/08/10).
Aquí hemos subido los doce pasos de la montaña del orgullo.
Se inicia en la mente con la falta de sobriedad, enraizada
en la curiosidad pecaminosa y preocupación frívola.
Luego viene un comportamiento frívolo y que se excusa,
actitudes desdeñosas presuntivas.
Por último llega la rebelión pura y simple y la esclavitud
al pecado.
La esclavitud resulta de la negación a servir a Dios y por
orgullo servirás a satanás.
El orgullo está ahora en plena floración.
Hemos visto una escalada de pasos que no está lejos de una
vieja admonición:
Siembra un pensamiento y cosecharás un acto; siembra un acto
y cosecharás un hábito; siembra un hábito y cosecharás un carácter; siembra un
carácter y cosecharás un destino.
San Benito en Monasterio de Subiaco
EL ANTÍDOTO DEL ORGULLO Y LA SOBERBIA ES LA HUMILDAD
Hay estudios que muestran que la humildad es un indicador
importante de las relaciones exitosas.
Aunque nuestra cultura occidental a veces confunde la
humildad con baja autoestima y baja confianza en uno mismo.
Los investigadores han encontrado que quienes son humildes
tienen la capacidad de evaluar con bastante precisión sus deficiencias, pero
por el contrario no niegan sus habilidades ni fortalezas.
Así cuando una persona es humilde deja de ser arrogante y
tener exceso de confianza.
Y por eso es más capaz de ver más claramente el valor de las
cosas, las imperfecciones de uno mismo y del ambiente que lo rodea, y reconocer
los errores.
Hay investigaciones que también han encontrado un vínculo
entre humildad y perdón.
Un estudio entre parejas descubrió que quienes sentían que
su pareja era humilde tenían más probabilidad de perdonarlos después de una
situación de crisis.
Y sucedía lo contrario con aquellos que se sentían que su
pareja era arrogante.
Porque pensaban que tenían menos probabilidad de admitir
cualquier falla personal.
Y eso nos trae a los 12 pasos de la humildad que la Regla de
San Benito enumera en el capítulo 7.
Esta regla está orientada a los monasterios benedictinos, pero
su contexto puede ser de mucha utilidad para los laicos.
Hay cosas en esta escalera para lograr la humildad total que
pueden hacer reflexionar profundamente a quienes no son monjes también.
Los 12 pasos de esta escalera de la humildad
benedictina.
Paso 1, obedecer conscientemente todos los mandamientos de
Dios, nunca ignorarlos y tener en el corazón el santo temor de Dios.
Paso 2, pensar en no complacerse a sí mismo sino en seguir
el mandato del Señor.
Paso 3, sometimiento obediente a un superior por amor a
Dios.
Paso 4, soportar pacientemente y en silencio cosas dolorosas
bajo obediencia, no cansarse ni darse por vencido.
Paso 5, revelar humildemente a su superior los pensamientos
malos de su corazón y las faltas que ha cometido.
Paso 6, aceptar lo que es duro sin reparos, considerándose
un obrero pobre y sin valor.
Paso 7, estar dispuesto a humillarse a sí mismo y creer
realmente que es una persona común y sin valor.
Paso 8, hacer solamente lo que exige la regla común de sus
superiores.
Paso 9, practicar el silencio y hablar solamente cuando se
le hace una pregunta.
Paso 10, abstenerse de la risa y frivolidades indebidas.
Paso 11, hablar con suavidad, sin bromas, con seriedad,
racionalidad y suavemente.
Paso 12, capacidad de mostrar humildad en todo momento, no
sólo en la apariencia sino también en el corazón.
¿Has tomado debida cuenta de estas cosas?
Fuentes:
http://www.mscperu.org/teologia/Padres/Bernardo_Claraval/BernardoSClarav_12grados_humildad_soberbia.htm
http://www.amazon.com/Steps-Humility-Pride-Cistercian-Fathers/dp/087907115X/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1363828459&sr=1-1&keywords=steps+of+humility+and+pride
http://www.aleteia.org/en/article/a-medieval-monks-12-steps-of-sinful-pride-5884596973469696
https://es.wikipedia.org/wiki/Bernardo_de_Claraval
https://www.mercatornet.com/family_edge/view/new-research-shows-the-value-of-humility/22200
https://thestormatimeofmercy.wordpress.com/2019/04/06/how-does-satan-tempt-the-holy/
